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Numéro 31  Décembre 2007/Janvier 2008
 
Chers collègues,
Bien que la plus grande partie de l’Hémisphère nord soit encore dans les gels de l’hiver, et que l’Hémisphère sud soit en route vers des jours plus ensoleillés et chauds, les premiers signes du printemps commencent à apparaître en Terre d’Israël. Parmi eux, la floraison du bel amandier, chkediya, comme dit la chanson. Ainsi, la prochaine fête de Tou Bichevat permet de renforcer nos liens avec Israël.

Pourtant, ces dernières années, un autre aspect de cette journée s’est imposé. Un Midrach célèbre (dans Kohelet Rabba 7:13) dit : «Quand D—u créa les premiers hommes, Il les laissa dans le Jardin d’Eden et dit : « Admirez mes œuvres ! Voyez comme elles sont belles et parfaites ! Je les ai toutes créées pour votre salut. Veillez à ne pas abîmer ni détruire Mon monde ; car si vous le faites, il n’y aura personne pour le réparer ». Adam et Eve furent donc chargés de la sainte mission de prendre soin de la création et de l’entretenir.
A l’aide des contenus que nous avons préparés, prenons un peu de temps, à Tou Bichevat, pour
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Projets pour Tou Bichevat
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Projets pour Tou Bichevat
réfléchir sur nos responsabilités envers la nature et les générations futures qui vivront sur cette Terre. En tant qu’éducateurs, nous avons la double responsabilité de faire connaître ces valeurs aux enfants avec lesquels nous sommes en contact, tout en leur transmettant joie, émerveillement et respect pour notre planète et notre environnement.

‘Hag Saméa’h!

Morim.org & Madrichim.org

Tou Bichevat – Célébrer la notion de développement
Par Alice Langholt
Le projet présente une approche innovatrice de Tou Bichevat en explorant la fête grâce aux activités autour du thème « développement ».
Les élèves auront l’opportunité d’étudier des textes traditionnels, faire un projet d’action sociale, réfléchir sur les caractéristiques des fruits et à travers celles-ci les comparer avec les différentes personnalités des humains, réfléchir sur la façon dont les membres de la famille se « nourrissent » les uns aux autres, et penser à des moyens de renouveler son pacte avec tikoun olam en écrivant un Brit Ilanot.
Des racines aux fruits : l’arbre comme métaphore de l’homme et de la société
Par Orly Lev et Sebastian Schurmann
Le projet propose d'aborder la thématique de la fête de Tou Bichevat à partir de son symbole central : l'arbre, et de la notion de « métaphore », de sorte que celui-ci puisse se transformer en un miroir de l'homme et de la société. Pour cela, nous travaillerons avec des productions littéraires et artistiques, en plus de diverses sources, qui nous montreront, à différents niveaux, les manières par lesquelles l'arbre peut se transformer en une métaphore de différents aspects de notre vie quotidienne. Ensuite, nous aborderons les concepts de la construction de l'identité personnelle et les relations interpersonnelles, ainsi que les valeurs de la tolérance, le soin envers l'autre et la continuité.
Retrouvailles avec la Terre et avec l'Œuvre de Nos Mains : En l'honneur de Tou Bichevat
Par le Rabbin Joshua Kullock
Les personnes, les situations, les contextes, les identités et les cultures changent constamment. Et avec eux, les fêtes qui composent le calendrier changent également. A cette occasion, l'auteur essaye de montrer comment le surgissement de la pensée sioniste a aidé à dégager et à renouveler le sens de Tou Bichevat, en mettant en relief quelques écrits du penseur Aaron David Gordon. Dans ce contexte, les thèmes abordés feront référence au retour à la terre, aux dilemmes de pactiser à nouveau la renaissance de la vie juive sur une terre propre et au défi de réaliser des actes à partir du travail solidaire et en commun d'un peuple engagé avec ses valeurs et idéaux.
Tou Bichevat: Un partenariat


Par Marji Gold-Vukson
Lorsque D—u a donné les 613 mitsvot
(« commandements ») au peuple juif, c’était une invitation à être partenaires pour que le monde devienne un lieu d’unité. En suivant les lois, les coutumes et les pratiques juives, les Juifs deviennent partenaires de D—u pour réparer un monde brisé par les actions humaines.
Au travers de ce projet les enfants apprennent à comprendre comment être un bon partenaire et approfondissent leur compréhension en découvrant 3 partenariats importants du peuple juif :
celui avec D—u, celui avec la nature et celui
avec Israël.
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